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一,、歷史淵源與藝術(shù)特征

三、當(dāng)代傳承與創(chuàng)新發(fā)展

二,、表演形式與文化內(nèi)涵

歷史演義類

歷史演義類：如《香山還愿》《三娘教子》等,，通過(guò)忠孝節(jié)義故事傳遞傳統(tǒng)值觀； 俗生活類：如《張連賣布》《小放?！返?，以詼諧對(duì)白展現(xiàn)農(nóng)村生活場(chǎng)景； 祭祀祈福類：如《天官賜?！返?，保留儺戲驅(qū)邪納吉的原始功能。 表演團(tuán)隊(duì)通常由8-12人組成,，角行當(dāng)雖簡(jiǎn)化但注重程式化動(dòng)作,，如丑角的矮子步、旦角的水袖圓場(chǎng)等,。尤具特的是“說(shuō)議程”環(huán)節(jié),，春官以即興詩(shī)贊開(kāi)場(chǎng)，融合方言俚語(yǔ)與吉祥話,，形成觀演互動(dòng)的獨(dú)特氛圍26,。

歷史演義類：如《香山還愿》《三娘教子》等，通過(guò)忠孝節(jié)義故事傳遞傳統(tǒng)值觀,；

在化進(jìn)程中,，隆德地?cái)倯蛲ㄟ^(guò)與鄉(xiāng)村旅游深度結(jié)合煥發(fā)新生：

地?cái)倯虻膭∧績(jī)?nèi)容兼具教化性與娛樂(lè)性：

地?cái)倯蚱鹪从诼〉麻g祭祀，早期主要在廟會(huì)中表演祈福驅(qū)的劇目,，演出場(chǎng)景多與土地神,、社火儀式相關(guān)聯(lián)。清光緒年間,，隨著移文化的交融,，逐漸吸收陜西眉戶戲的板式結(jié)構(gòu),，并與六盤山地區(qū)的山歌小調(diào)結(jié)合，形成“潤(rùn)腔緩慢幽雅,、唱詞通俗直白”的表演體系,。其音樂(lè)曲以五聲徵調(diào)式為主，使用方言襯詞化地域特,，伴奏樂(lè)器以板胡,、三弦、碰鈴為主,，呈現(xiàn)出古樸蒼涼的審美特質(zhì)111,。表演形式突破傳統(tǒng)舞臺(tái)限制，無(wú)需復(fù)雜布景,，僅憑簡(jiǎn)易道具如折扇,、馬鞭即可完成角轉(zhuǎn)換，這種“田間地頭皆可演”的流動(dòng)性使其在鄉(xiāng)村廣受歡迎,。

如今,，隆德縣依托“全休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”優(yōu)勢(shì)，每年舉辦社火大賽,、非遺文化節(jié)等,，使地?cái)倯驈泥l(xiāng)間祭祀演變?yōu)槲龜?shù)十萬(wàn)游客的文化IP。這種古老藝術(shù)正以“節(jié)慶展演+體驗(yàn)工坊+宿演藝”的多元形態(tài),，書(shū)寫著傳統(tǒng)與共生的新篇章18,。

文旅融合模式

文旅融合模式：在六盤人家老巷子、楊家店俗村等景區(qū)常態(tài)化演出,，并創(chuàng)編《六盤烽火》《豐碑》等新劇目，將文化與非遺展演相結(jié)合,； 非遺生產(chǎn)性保護(hù)：楊氏塑藝術(shù)館將地?cái)倯蛎婢咧谱骷{入非遺產(chǎn)業(yè)鏈,，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，年產(chǎn)值超百萬(wàn)元,； 活態(tài)傳承機(jī)制：設(shè)立“地?cái)倯騻髁?xí)所”培育青年演員,，中小學(xué)開(kāi)展“非遺進(jìn)課堂”項(xiàng)目，通過(guò)數(shù)字化采錄保存老藝人唱腔68,。

文旅融合模式：在六盤人家老巷子,、楊家店俗村等景區(qū)常態(tài)化演出，并創(chuàng)編《六盤烽火》《豐碑》等新劇目,，將文化與非遺展演相結(jié)合,；

俗生活類

俗生活類：如《張連賣布》《小放牛》等,，以詼諧對(duì)白展現(xiàn)農(nóng)村生活場(chǎng)景,；

活態(tài)傳承機(jī)制

活態(tài)傳承機(jī)制：設(shè)立“地?cái)倯騻髁?xí)所”培育青年演員,，中小學(xué)開(kāi)展“非遺進(jìn)課堂”項(xiàng)目，通過(guò)數(shù)字化采錄保存老藝人唱腔68,。

祭祀祈福類

祭祀祈福類：如《天官賜?！返龋Ａ魞畱蝌?qū)邪納吉的原始功能,。 表演團(tuán)隊(duì)通常由8-12人組成,，角行當(dāng)雖簡(jiǎn)化但注重程式化動(dòng)作，如丑角的矮子步,、旦角的水袖圓場(chǎng)等,。尤具特的是“說(shuō)議程”環(huán)節(jié)，春官以即興詩(shī)贊開(kāi)場(chǎng),，融合方言俚語(yǔ)與吉祥話,，形成觀演互動(dòng)的獨(dú)特氛圍26。

隆德縣地?cái)倯蚴菍幭哪喜可絽^(qū)最具性的間表演藝術(shù)形式之一,，其歷史可追溯至清代,，根植于當(dāng)?shù)貜R會(huì)祭祀文化與農(nóng)耕的精神需求。這種藝術(shù)形式以眉戶戲?yàn)榛A(chǔ),，融合了甘陜地區(qū)的間小曲,、方言唱腔與宗教儀式元素，形成“說(shuō)唱結(jié)合,、靈活自由”的獨(dú)特風(fēng)格,，成為隆德鄉(xiāng)土文化的重要符號(hào)16。

非遺生產(chǎn)性保護(hù)

非遺生產(chǎn)性保護(hù)：楊氏塑藝術(shù)館將地?cái)倯蛎婢咧谱骷{入非遺產(chǎn)業(yè)鏈,，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,，年產(chǎn)值超百萬(wàn)元；

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