本
文
摘
要
1
10
3
4
4在2010年的嘉德秋拍中,,一件地攤淘來的草書《平安帖》以3.08億元成交,,這件被劉益謙苦等五年才完成交割的書冊頁,最初是1947年琉璃廠地攤上以五塊成交的舊物,。這類傳奇故事印證了古玩行當"撿漏"的可能性,,也揭示地攤書收藏中潛藏的文化密碼。
5
6
從琉璃廠地攤到潘家園舊書市,,書冊頁始終扮演著文化記憶載體的角,。某本標注"乙未年制"的冊頁,經(jīng)考證實為1895年舉人抗擊日時的密信匯編,,冊中書時而工整時而潦草,,墨跡深淺變化記錄著書寫時的緊迫心境。這些流落市的冊頁,,如同散佚的文明碎片,,等待著有緣人拼接出被遺忘的歷史圖景4。
地攤上的書冊子往往呈現(xiàn)兩種極端狀態(tài):或是沾滿灰塵的殘破線裝本,,或是裝幀精印刷品,。前者可能夾雜著晚清時期文人信札、私塾字帖,,甚至偶見鈐蓋藏書印的孤本,;后者則多出現(xiàn)于旅游景點攤位,以《蘭亭序》《心經(jīng)》等經(jīng)典內(nèi)容為主,,采用仿古宣紙印刷并配以錦緞函套,。值得注意的是,當代書家為拓展市場,,也會托作坊制作手工冊頁投放地攤渠道,,這類作品常以朱砂小楷書寫,冊尾附作者簡介及潤格表,,形成獨特的"地攤藝術(shù)生態(tài)"10,。
地攤書冊子的文化值遠場估體系,。某本售二十元的時期流學生記冊,扉頁墨書"還我河山"篆字,,內(nèi)頁交替出現(xiàn)顏體臨摹與化學公式,,成為研究特殊歷史階段教育形態(tài)的實物佐證。另見1980外貿(mào)工藝品廠設計稿冊,,前半部是標準仿宋體產(chǎn)品說明,,后半部突然轉(zhuǎn)變?yōu)榭癫輹鴮懙纳a(chǎn)標語,這種字體突變恰是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的文化隱喻6,。
當代藝術(shù)家正嘗試激活地攤書的性表達,。美院某畢業(yè)生將百本地攤收購的《顏體入門》冊頁重組,通過拼貼,、熏染,、拓印等手,在傳統(tǒng)帖上疊加線路圖與代碼,,形成后書裝置,。這種創(chuàng)作方式既延續(xù)了古籍再造的傳統(tǒng)工藝,又賦予地攤舊物新的觀念值,,其系列作品在威尼斯雙年展引發(fā)對"書原生語境"的討論5,。
鑒別這類冊頁需掌握三項心技巧:首先是觀察裝訂痕跡,清末初冊頁多用絲線打"梅花眼"裝訂,,針腳間距均勻且線頭藏于冊內(nèi),;其次是檢驗紙張質(zhì)地,老冊頁常見竹紙,、棉連紙,,對著光源可見簾紋,而高仿多用機制宣紙,;最后是分析書內(nèi)容,,例如晚清冊頁中可能出現(xiàn)科舉應試的館閣體與私人信札的行草書并存現(xiàn)象,這種"公私跡混搭"具有特殊斷代值3,。某藏家曾在地攤購得畫師課徒稿,,冊中既有工整雙鉤《石門頌》拓片,又穿插漫畫式速寫,,生動呈現(xiàn)當時藝術(shù)教育的多元性,。
相關(guān)問答