經(jīng)絡(luò)與脈道有什么關(guān)系呢

經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的道路．經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的骨干, 經(jīng)脈都是上下行的, 貫穿著人體的上下, 聯(lián)系著人體的內(nèi)外, 是運行氣血的主干道．絡(luò)脈則是經(jīng)脈的細小分支, 它縱橫交錯, 達於全身, 把人體各部分聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一的整體, 以保持人生命活動的協(xié)調(diào)和平衡．一旦平衡被破壞, 就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生． 全身的經(jīng)脈共有５６條, 大的絡(luò)脈共有１５條, 而小的絡(luò)脈就多得難以記數(shù)． 經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的重要組成部分, 尤其是在針灸學(xué)中, 更占主要地位．它不像人體上的血管,、神經(jīng),、淋巴管等那樣見得著, 摸得著．古人是怎樣發(fā)現(xiàn)的經(jīng)絡(luò), 又是怎樣將經(jīng)絡(luò)的循行線路繪出來的呢? 古代醫(yī)家最早認識經(jīng)絡(luò)是從血管開始的．有血液流動的管道叫作＂脈＂,、 ＂血脈＂,、＂脈道＂．這些脈道非常多, 有縱行的, 有橫行的, 有深層的, 有淺表的, 為了區(qū)別它們的不同, 分別定名為經(jīng)脈或絡(luò)脈． 經(jīng)過長期的醫(yī)療實踐, 人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)脈運行的不僅有血液, 同時還運行著中醫(yī)所說的＂氣＂, 并且由氣推著血液的運行．這就進一步認識到了經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通路． 針具的發(fā)展變化, 對經(jīng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn)有著直接的關(guān)系． 當(dāng)針刺到人體的一定部位和一定的深度時, 病人就會感到針下產(chǎn)生了一種酸,、麻,、脹,、重, 或是發(fā)涼、發(fā)熱或似小蟲在爬, 這些感覺往往沿著一定的方向和部位擴散．這種現(xiàn)象反復(fù)多次出現(xiàn)就引起古代醫(yī)家的注意, 經(jīng)過重復(fù)針刺, 感傳現(xiàn)象就會重復(fù)出現(xiàn), 古人將這條針感所走的路線記錄下來, 就是我們所說的經(jīng)絡(luò)． 人們還發(fā)現(xiàn), 有些穴位在刺時具有相同或類似的作用．於是, 古人就把作用相近的穴位歸納,、聯(lián)系起來, 將這些穴點連接成線, 這個線就是經(jīng)絡(luò)線．古代醫(yī)家把所有發(fā)現(xiàn)的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象都記錄下來, 并且描畫在圖上, 一代一代地流傳下來, 這就是我們看到的經(jīng)絡(luò)圖． 目前, 最早關(guān)於人體經(jīng)絡(luò)的記載是１９７３ 年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的醫(yī)學(xué)著作《帛書》, 其中有《足臂十一脈點經(jīng)》, 《陰陽十一脈灸經(jīng)》． 為了探索人體經(jīng)絡(luò)的奧秘, 破譯針灸經(jīng)絡(luò)的千古之謎, 我國科研工作者, 選擇了＂循經(jīng)感傳現(xiàn)象＂做為突破口, 終於取得了重大的成果． ７０ 年代初的一天, 一位病人來到中國人民解放軍３０９ 醫(yī)院看病, 當(dāng)醫(yī)生在這位病人的手陽明大腸經(jīng)的商陽穴用電流刺激時, 奇怪的事情發(fā)生了: 這位病人突然感到好像有什么東西沿著體表在走, 這是一種麻,、熱、酸,、脹混合在一起的難以言狀的感覺, 象流水一樣的一條線, 從被電刺的食指的商陽穴開始, 沿著食指, 經(jīng)過前臂上緣, 再向上, 從上臂外側(cè)直走肩上, 最后上行到口唇上方．這是一條完完整整手陽明大腸經(jīng)的體表循行線．這種現(xiàn)象對於中醫(yī), 尤其是針灸醫(yī)生來說不足為怪, 然而, 對於用現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)出來的醫(yī)生們來說, 就不可思議了．因為在任何一本西方醫(yī)學(xué)書籍上都找不到說明人體上有這樣的一條線．此后, 又在７ 名感傳明顯人的身上觀測到了十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈．經(jīng)報道后引起了國內(nèi)外學(xué)者的極大興趣, 經(jīng)過對２０ 多萬人的調(diào)查, 結(jié)果與３０９ 醫(yī)院協(xié)作組所觀察到的一致． 科學(xué)工作者經(jīng)過大量的實踐發(fā)現(xiàn), 經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是人類共有的普遍現(xiàn)象, 不是誰有,、誰沒有的． 經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)到底是什么呢? 比較普遍的看法是經(jīng)絡(luò)與神經(jīng)有密切關(guān)系．但是, 也有很多現(xiàn)象是神經(jīng)學(xué)說不能解釋的． 我國學(xué)者孟昭威教授認為, 經(jīng)絡(luò)是＂第三平衡系統(tǒng)＂．他認為人體內(nèi)有四個平衡系統(tǒng): 第一、第二平衡系統(tǒng)是軀干神經(jīng)和植物神經(jīng)系統(tǒng), 內(nèi)分泌系統(tǒng)是第四平衡系統(tǒng)．經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)速度則界於一,、二與四者之間, 所以叫第三平衡系統(tǒng)． 經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)到底是什么? 這至今仍然是個謎．相信經(jīng)過人們的努力, 經(jīng)絡(luò)的奧秘終究會被揭開的．

麻煩采納,，謝謝!

什么是脈道養(yǎng)生,，與一般的美容院有什么區(qū)別

脈道脈道,，是中國經(jīng)脈的一種說法，脈道養(yǎng)生其實還是中華傳統(tǒng)保健養(yǎng)生的一個內(nèi)容,，平時我們提倡經(jīng)絡(luò)暢通,，是一個籠統(tǒng)的說法，脈道把經(jīng)絡(luò)的存在實體化了,，西醫(yī)上無法檢查出經(jīng)絡(luò)的存在,，但是脈道養(yǎng)生學(xué)直接就把經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈的存在寫入養(yǎng)生教材,。脈道養(yǎng)生還是注重內(nèi)在自然調(diào)理,，美容院其實最早還是從西醫(yī)傳過來的，先從外部入手,，后面有所改善了,，開始考慮內(nèi)在保養(yǎng)，而且注重于借助外物,。中華瑰寶的分支,，脈道養(yǎng)生，還是比較不傷身的脈道,！

誰了解脈道？麻煩給解釋一下

中醫(yī)指人體氣血運行的管道,。習(xí)慣上常血脈并稱,，但脈有時僅指脈搏或脈象。

書籍有《 脈經(jīng)》 《脈書》《靈樞·經(jīng)脈管》

古印度和藏密認為

印度哲學(xué)認為脈輪存在于身體中,，掌管身心運作,。在生理方面與器官功能有關(guān)；在心理方面則影響情感及精神,。脈輪以顏色區(qū)分,，并進而衍生出色彩療法,。意即在生活中活用色彩能量對身體及心靈進行自然療法，給予身心安適感而回歸平衡的健康狀態(tài),。

脈輪是指分布在人體中的七個能量中樞,，分別為頭頂、眉間,、喉頭,、胸口中央、肚臍附近,、下腹部和尾骨,。人們認為，脈輪的作用就是對身體各個器官的機能,、感情,、精神施加影響，并且和色彩有密切的聯(lián)系,。從下而上分別為紅橙黃綠藍靛紫,。

書籍有奧修的《脈輪能量書》和藏密等佛教經(jīng)典