成都佛教用品連鎖店做什么產(chǎn)品好？

成都佛教用品批發(fā)連鎖店 你可以去一下幾個(gè)地方,！

1：“武侯祠橫街” 2:“昭覺(jué)寺門(mén)口”3:“文殊院門(mén)口”

不過(guò)我覺(jué)得那些東西的話現(xiàn)在市場(chǎng)已經(jīng)飽滿了,，你可以去看一下?；圯嗈D(zhuǎn)經(jīng)佛表，目前 （福慧輪佛表）是市場(chǎng)上面唯一一家在轉(zhuǎn)經(jīng)佛表,，我之前佛教圈里看到有做佛教手表的,，也是福慧輪轉(zhuǎn)經(jīng)佛表,，目前這塊市場(chǎng)是空白,，加上佛教信徒 越來(lái)越多，我相信這個(gè)的市場(chǎng)前景是非常大的,。謝謝

請(qǐng)問(wèn)佛教用品連鎖加盟什么產(chǎn)品比較好！

中國(guó)大部分高檔佛教用品的批發(fā)貨源,，是在浙江義烏,。不過(guò)我覺(jué)得那些東西的話現(xiàn)在市場(chǎng)已經(jīng)飽滿了，你可以去看一下?；圯嗈D(zhuǎn)經(jīng)佛表,，目前"福慧輪佛表"是市場(chǎng)上面唯一 一家佛表生產(chǎn)廠家,，我之前佛教圈里看到有做佛教手表的,，也是福慧輪轉(zhuǎn)經(jīng)佛表,，目前這塊市場(chǎng)是空白,，加上佛教信徒 越來(lái)越多，線上和線下都比較適合,，我相信這個(gè)的市場(chǎng)前景是非常大的,。謝謝

全國(guó)最大的佛教批發(fā)市場(chǎng)在哪里

全國(guó)最大的佛教道教用品批發(fā)市場(chǎng)在廣州華林國(guó)際佛具玉器批發(fā)市場(chǎng)，地址是中國(guó)廣東省廣州荔灣區(qū)康王路與長(zhǎng)壽路交界301號(hào)華林國(guó)際廣場(chǎng),。中國(guó)首家佛教用品采購(gòu)基地,。

18萬(wàn)平方超大規(guī)模，1000多家佛教用品名店,，致力打造全球最大的佛教用品一站式采購(gòu)基地,、全國(guó)最齊全的佛教用品廠家集散地、佛教用品連鎖加盟企業(yè)總部基地,，南馳實(shí)業(yè)公司將投入巨資將華林國(guó)際佛教用品城締造成中國(guó)乃至全球最大,、產(chǎn)品最齊全的佛教用品交易中心。

佛教飾品批發(fā)注意：

1,、講究緣,，不可以隨意買(mǎi)。任何關(guān)于佛教的飾品,，在一些信佛的人看來(lái),，都是有靈性的,，這都需要講究緣分。比如一些善男善女們通常講究男戴觀音女戴佛,，而在佛教飾品批發(fā)時(shí),，應(yīng)該在觀音或者佛的購(gòu)買(mǎi)上多一些。

還可以看看一些佛教周邊的飾品,，除了正常的購(gòu)買(mǎi),，自己還應(yīng)該知道這些東西的正確搭配，避免出現(xiàn)不合時(shí)宜的搭配影響自己的財(cái)運(yùn)或者愛(ài)情,、事業(yè)運(yùn)等,。

2、注意擺放雖然是批發(fā),，但是對(duì)于一些佛教飾品,，也應(yīng)該有最基本的尊重。而佛教飾品最注重的則是一些東西關(guān)于位置的擺放,，都有特別的講究,，尤其是一些需要開(kāi)光的東西，更是應(yīng)該特別的注意它的擺放位置,，不能亂放,、更不能隨意的放。

3,、在購(gòu)買(mǎi)一些東西時(shí),，應(yīng)該看好它的材質(zhì)、懂得它的做工,，明天每個(gè)佛教飾品所蘊(yùn)含的意義,。比如對(duì)于佛珠，知道18顆還是36顆所代表的不同含義,，同時(shí)也知道每一種材質(zhì)的不同會(huì)受哪些用戶的喜歡,。

現(xiàn)在佛教用品的市場(chǎng)前景怎么樣,？

第一,、流通行業(yè)終端渠道分布狹窄，購(gòu)買(mǎi)不便,，少數(shù)人利用壟斷的經(jīng)濟(jì)地位牟取暴利,，以次充好，以假亂真,，坑害廣大消費(fèi)者，市場(chǎng)亟需整頓,，消費(fèi)者急切盼望科學(xué)管理的新興運(yùn)營(yíng)模式,；

第二,、市場(chǎng)流通中的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，價(jià)格未實(shí)現(xiàn)透明化,，,；

第三、信息傳播渠道狹窄,，廣告宣傳力度不夠,，急需更多大型的專業(yè)佛教用品展會(huì)、專業(yè)佛教用品導(dǎo)購(gòu)雜志,、文化交流活動(dòng)的開(kāi)展和品牌傳播模式的建立,；

第四、相當(dāng)多的商店經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)很低,，甚至不懂佛教文化,，不懂民俗文化,缺乏吉慶生肖風(fēng)水用品相關(guān)知識(shí)，影響了文化傳播的質(zhì)量,，產(chǎn)品,、企業(yè)、市場(chǎng)的文化內(nèi)涵相當(dāng)貧乏,，造成了品牌內(nèi)核的缺失,。

第五、購(gòu)物渠道不暢通,，經(jīng)營(yíng)分散,，缺少專營(yíng)機(jī)構(gòu)。眾多消費(fèi)者無(wú)法方便快捷的買(mǎi)到需要的產(chǎn)品,。

從目前國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)的情況看,，現(xiàn)有市場(chǎng)尚處于低層次的粗放式運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，這嚴(yán)重影響了佛教品市場(chǎng)的擴(kuò)張速度,，大大降低了投資利潤(rùn)率,，也影響了優(yōu)秀的佛教文化、民族文化的廣泛正確傳播,。因此建立起規(guī)范化,、專業(yè)化的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和完善的售前售后服務(wù)體系，才能真正滿足廣大消費(fèi)者巨大的需求,，真正為投資人帶來(lái)巨大回報(bào),，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康運(yùn)營(yíng),，從而促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,。

市場(chǎng)需求

佛教用品需求市場(chǎng)無(wú)比龐大，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，目前我國(guó)僅佛教工藝品交易量已數(shù)十億計(jì)算,。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,，中國(guó)大陸已經(jīng)迅速成長(zhǎng)為全球最大的佛教工藝品制造基地，中國(guó)大陸在佛教工藝品行業(yè)的地位逐漸凸現(xiàn),。

第一,、社會(huì)各階層人士都擁有佛具用品、民俗用品,、吉慶用品,、生肖用品、風(fēng)水用品的消費(fèi)能力與消費(fèi)傾向,，同時(shí)消費(fèi)人群呈現(xiàn)高收入,、高層次、高學(xué)歷的發(fā)展傾向,。

第二,、寺院廟庵香火旺盛，人流絡(luò)繹不絕,，法物大量流通,；

第三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,，商業(yè)文化的普及,，一方面帶來(lái)廣大人民群眾日常生活水平的穩(wěn)步上升，物質(zhì)收入上的提高帶來(lái)了精神文化上的享受需求,，另一方面擴(kuò)大了吉祥吉慶用品的消費(fèi),，節(jié)日假期、紅白喜事,、親朋聚會(huì),、商業(yè)往來(lái)都需要吉祥吉慶用品的襯托、點(diǎn)綴,、助興,。如今，禮品消費(fèi)已經(jīng)成為持續(xù)增長(zhǎng)的金質(zhì)產(chǎn)業(yè),。

第四,、家庭形態(tài)的多樣化、生活視角的多元化,、交流往來(lái)的網(wǎng)絡(luò)化讓生肖用品市場(chǎng)迅速膨脹,，不僅未成年人市場(chǎng)保持了高速的增長(zhǎng)，成年人,、社會(huì)主流人士之間亦十分重視生肖用品這種獨(dú)特的祝賀形式,。

第五，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)原理與傳統(tǒng)形式的各類風(fēng)水用品已經(jīng)在各行各業(yè)的廣泛應(yīng)用中贏得了廣大消費(fèi)者的青睞和認(rèn)可，風(fēng)水學(xué)已廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,。

產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)

經(jīng)營(yíng)佛具用品實(shí)質(zhì)是經(jīng)營(yíng)文化,，其核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于深厚的文化積淀，這種積淀無(wú)法在短期內(nèi)模仿到,。佛具用品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其它行業(yè)。

(一)行業(yè)優(yōu)勢(shì)

1,、佛教文化用品為新興產(chǎn)業(yè),，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力小

佛教文化根深蒂固，但經(jīng)營(yíng)佛教用品的企業(yè)相當(dāng)少,，主要是企業(yè)自身文化素養(yǎng)不夠,，加上早期人們觀念的限制，除了北京,、上海等發(fā)達(dá)城市的極個(gè)別企業(yè)在經(jīng)營(yíng)外,，其他中小的城市，多是以小商鋪零售為主,，未形成專業(yè)化系統(tǒng)化經(jīng)營(yíng)模式,！急需一個(gè)整合各方資源的專業(yè)企業(yè)來(lái)引導(dǎo)市場(chǎng)！

2,、涉及生活百科,，市場(chǎng)需求量大

佛教用品由于其蘊(yùn)涵的文化特性，是對(duì)美好生活和事業(yè)前景的象征,，因而被人們廣泛用于商務(wù)活動(dòng),、收藏饋贈(zèng)、婚喪嫁娶,、日常朝拜等,！佛教信眾遍布大江南北，佛教用品是這些信眾日常禮佛的必備,。同時(shí)商業(yè)的迅速發(fā)展,，也加快了對(duì)這些有著美好愿景意義的禮品的需求。

3,、經(jīng)營(yíng)方式靈活,，具備多樣性

商家現(xiàn)代企業(yè)制度運(yùn)營(yíng)，先進(jìn)的理念,，高素質(zhì)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)!可靈活運(yùn)用連鎖經(jīng)營(yíng),，經(jīng)銷代理、合資合作等多種方式,，滿足不同投資者和消費(fèi)者的需求,。

開(kāi)佛店上哪里進(jìn)貨？

?開(kāi)佛店進(jìn)貨方法如下： 1,、在當(dāng)?shù)嘏l(fā)市場(chǎng)會(huì)有一些佛教用品批發(fā)商,，從批發(fā)市場(chǎng)批發(fā)回來(lái)開(kāi)店售賣(mài)即可。2,、也可以在網(wǎng)上搜索一下,，可能會(huì)找到不知道的佛教用品廠家或批發(fā)商。選擇合適的進(jìn)貨開(kāi)店即可,。