梁山三大派系,，為何這“三人組”無(wú)人敢惹,，宋江吳用也奈何不了？

梁山三大派系,，這“三人組”無(wú)人敢惹,，宋江吳用也奈何不的原因：因?yàn)閺木C合排名看來(lái)全是前十幾名的，越是前整體實(shí)力越高,，并且武林關(guān)聯(lián)在哪擺放著,，對(duì)她們套近乎麻木她們，將她們也隱藏在像朝中宋江招安的籌碼里,。山東還有著一百零八將,，而且都是以弟兄姐妹相稱(chēng)，可是那么龐大一個(gè)家庭怎么可能會(huì)各個(gè)和諧,，要記住即便是宋江,，也有不少人欲除之而后快。這便不要說(shuō)別人了,。因此梁山兄弟大多數(shù)都有各自的社交圈,，當(dāng)然較大圈子或是宋江為領(lǐng)導(dǎo)的山東原班，也有清風(fēng)寨,，二龍山等等都算是一個(gè)較大的社交圈,。

林沖最終的結(jié)局已經(jīng)夠慘了，可是高俅還沒(méi)罷手,，派兵襲擊林沖,，這令林沖無(wú)法忍受，殺掉了陸謙和富安后,，風(fēng)雪夜上山東林沖武功高強(qiáng),，但性格軟弱，因此能忍則忍,，不太喜歡找麻煩,，不將其逼到絕路，他隨便不容易下手,，或是不容易下死手,，所以跟林沖交鋒得人，大多數(shù)和林沖平局了,，但一旦將林沖惹惱,，不良影響會(huì)非常嚴(yán)重。山東的第一任頭領(lǐng)石秀,，最初石秀挑三揀四林沖,，林沖都忍了，但晁蓋進(jìn)山后,，石秀又為難晁蓋弟兄,，這惹怒了林沖,，隨后林沖就殺掉了石秀，隨后幫扶晁蓋進(jìn)行了山東頭領(lǐng),。

之后宋江進(jìn)行了山東頭領(lǐng),，林沖進(jìn)行了山東的六首領(lǐng)，盡管林沖在山東影響力與宋江不能同日而語(yǔ),，但山東沒(méi)有人敢小看林沖,，林沖武功高強(qiáng)，或是山東的元老級(jí)角色,。晁蓋留下來(lái)的山東舊派,，由于吳用的背棄和公孫勝的離開(kāi)，讓林沖變成晁蓋派的關(guān)鍵人物,，因此他背后有許多弟兄適用,，并且林沖和魯智深是拜把兄弟，兩人的感情能夠,，一人遭難,，另一人會(huì)出手相助，因此沒(méi)有人敢得罪林沖,。

創(chuàng)業(yè)與做生意有什么區(qū)別

在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,，我們把看得見(jiàn)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè),、養(yǎng)殖業(yè)以及手工業(yè)等商品的交易,，稱(chēng)為做生意。有了互聯(lián)網(wǎng)之后,，我們把通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)買(mǎi)賣(mài)東西或者買(mǎi)賣(mài)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品也叫做生意,。在我們的第一印象中，做生意就是物和錢(qián)的交易,，是一種現(xiàn)金生意,。

創(chuàng)業(yè)，單從字面意思來(lái)看,，我們可以理解為開(kāi)創(chuàng)自己的一番事業(yè),，也可以理解為創(chuàng)造一個(gè)新的行業(yè)。創(chuàng)業(yè),，是創(chuàng)業(yè)者對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行優(yōu)化整合,，并通過(guò)自己努力，創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或者社會(huì)價(jià)值的一個(gè)過(guò)程,。

創(chuàng)業(yè)和做生意,，在本質(zhì)上無(wú)太大區(qū)別，有時(shí)候很難找到它們的分界線,。對(duì)于小創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)或者小生意人來(lái)說(shuō),，其實(shí)它們都一樣,，都得先找一個(gè)行業(yè),，混飯吃,。往大的說(shuō)，一個(gè)叫企業(yè)家,，一個(gè)叫未來(lái)幾年的企業(yè)家,，其實(shí)都是商人的一種，只不過(guò)企業(yè)家比一般的商人更具有創(chuàng)造力,。

拓展資料：

創(chuàng)業(yè)是一種思考,、推理和行為方式，它為機(jī)會(huì)所驅(qū)動(dòng),，需要在方法上全盤(pán)考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力,。創(chuàng)業(yè)必須要貢獻(xiàn)出時(shí)間、付出努力,，承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的,、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)，并以獲得金錢(qián)的回報(bào),、個(gè)人的滿足和獨(dú)立自主為目的的社會(huì)行為,。

創(chuàng)業(yè)是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源,、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù),，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息,、資源,、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式,，轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值,，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程,。根據(jù)JeffryA.Timmons所著的創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的經(jīng)典教科書(shū)《NewVentureCreation》的定義，創(chuàng)業(yè)是一種思考,、推理和行為方式,，它為機(jī)會(huì)所驅(qū)動(dòng)，需要在方法上全盤(pán)考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力,。

參考資料：互動(dòng)百科-創(chuàng)業(yè)

勵(lì)志名言警句

從你所在的地方出發(fā)意趣特色意粉加盟,，使用你擁有的，做你能做的,?！⑸ぐ⑹蚕旅媸俏覟榇蠹沂占膭?lì)志名言警句88句,歡迎閱讀與收藏,。

1、被時(shí)間遺忘的人,，總是那些常常遺忘時(shí)間的人,。

2、凡事多找方法,，少找借口,，強(qiáng)者都是含淚奔跑的人！

3,、熱愛(ài)書(shū)吧,，這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的,，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng),、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)勞動(dòng),、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人,。

4、人生如駕車(chē),，路過(guò)的,，都是風(fēng)景，風(fēng)景再美,，既已路過(guò),，就要離開(kāi)，無(wú)論舍不舍得,，人生都要前行,。放得下，過(guò)去就是支撐未來(lái)的基石,；放不下,，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,，而希望在當(dāng)下,，不在昨天。

5,、所有失戀的人都會(huì)以為自己會(huì)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng),，然而躺倒在床時(shí)，一閉眼再睜眼的時(shí)候天已經(jīng)亮了,，當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)這樣的日子過(guò)去之后,，就會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)忘記真的只是時(shí)間的問(wèn)題。

6,、為了一刻柔情,，我傾盡一輩子的溫暖。

7,、沒(méi)有目標(biāo)的人,，歲月流逝，只意味著年齡的增長(zhǎng),，日復(fù)一日地重復(fù)自己,，一旦設(shè)立目標(biāo)并持之以恒地向目標(biāo)邁進(jìn),，你的人生也就掀開(kāi)了新的一頁(yè),。

8、在人生的大風(fēng)浪中,，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣子,，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量,。

9,、火龍果選擇艷麗的外殼，僅僅是為了包裹起內(nèi)心的班駁,。

10,、因?yàn)榉艞墸元q豫,，因?yàn)楠q豫,，所以放手需要更大旳勇氣。

11,、人,，不能至善至美，但心可以,。世界不能至善至美,，但心靈的世界可以。

12,、小時(shí)候受傷有人心疼失落有人安慰,，現(xiàn)在遇到困難自己就要學(xué)會(huì)面對(duì)。困難要用我的堅(jiān)強(qiáng)和努力勇敢面對(duì),，現(xiàn)在用心去追感覺(jué)就對(duì),。

13、身體殘缺不可怕,，失去斗志才可怕,，明天要你去創(chuàng)造，今天必須做準(zhǔn)備。世界殘疾人日到,，愿你昂首挺胸為自己喝彩,，世界因你更精彩。

14,、深夜里吃著泡面落眼淚的時(shí)候,，才體會(huì)到那句"別跟我談理想，戒了"背后有多少的無(wú)奈和心酸,。

15,、跌倒了再爬起來(lái)！努力,，只求問(wèn)心無(wú)愧,。一生太短了，別為誰(shuí)活,，為自己,。

16、為了黨的事業(yè),，我一定沖鋒在前,，退避在后；吃苦在前,，享用在后,；除掉思想上的缺陷，不怕艱辛艱難,，不怕流血犧牲,，反動(dòng)到底！ ——董存瑞

17,、有的人緊隨其后窮追不舍,；有的人本身就是那只兔子；有的人把兔子裝在口袋里,；

18,、第一種是追逐者；第二種是制造者,；第三種是領(lǐng)導(dǎo)者,；

19、沒(méi)有誰(shuí)平白無(wú)故就活得風(fēng)生水起,，永遠(yuǎn)不要憑目之所及的表現(xiàn)去判定別人的生活,。

20、對(duì)于胸懷理想的人來(lái)說(shuō),，做什么事都應(yīng)該全力以赴,，而不是盡力而為,。

21、當(dāng)你腦子里對(duì)你做的事,，充滿了激情和動(dòng)力,，你就已經(jīng)成功一大半了！

22,、我若不堅(jiān)強(qiáng),，懦弱給誰(shuí)看。

23,、障礙是你視線離開(kāi)目標(biāo)時(shí)所看到的可怕東西,。——亨利·福特

24,、作家詩(shī)人不是職業(yè),，而是一個(gè)群體，一個(gè)精神思想群體的稱(chēng)謂,。

25,、做學(xué)問(wèn),，就是要專(zhuān)心致志,，踏踏實(shí)實(shí)，不要浮夸,，不要僥幸,，準(zhǔn)備付出畢生的精力來(lái)攀登科學(xué)技術(shù)的高峰。

26,、微軟有出色的技術(shù),，這種技術(shù)的創(chuàng)造來(lái)自出色的人才。而是所有加盟微軟的人,?！葼枴どw茨

27、人不必須要生得漂亮,，但卻必須要活得漂亮,。

28、只要心境是無(wú)雜念的,，堅(jiān)信一定會(huì)越過(guò)自己的心里障礙,。

29、渠荷的歷,，園莽抽條,。

30、寫(xiě)一些值得讀的事情或做一些值得寫(xiě)的事情,?！窘苊鞲惶m克林

31、光讓別人原諒你是不夠的，有時(shí)候還要自己原諒自己,?！?/p>

32、一個(gè)人的經(jīng)歷,，意趣特色意粉加盟他的情感,、榮譽(yù)、挫折,，包括他的錯(cuò)誤,，都屬于這條路的一部分。從這個(gè)角度來(lái)講,，經(jīng)歷是一筆財(cái)富,。但一個(gè)被經(jīng)歷壓倒的人，是無(wú)法得到這筆財(cái)富的,。

33,、放假，何嘗不是好事,，可以休息,，可以自己，但就是不能浪費(fèi),，因?yàn)槭遣坏热说模?/p>

34,、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。

35,、要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的十分慢,，直到最終值得你精讀的一本書(shū),，還是應(yīng)當(dāng)很慢地讀。

36,、別厭惡你的職業(yè),，萬(wàn)一你對(duì)它有足夠的動(dòng)力與熱心，即便再平常的職業(yè),，你也會(huì)化陳腐為神秘,。

37、這世上的一切都借希望而完成,。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米,，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻,，如果他不曾希望有小孩,；商人或手藝人不會(huì)工作,，如果他不曾希望因此而有收益。

38,、狼如果不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的東西,，必群而攻之。

39,、狼不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,。因?yàn)槔侵溃瑳Q不可有傲氣,，但不可無(wú)傲骨,，所以狼有時(shí)也會(huì)獨(dú)自哼哼自由歌。

40,、套用別人的模式——?jiǎng)e人的模式可成為一種指引,，讓你有方向可循。

41,、多贊美別人——不用花錢(qián),，就能使人，何樂(lè)而不為呢,？

42,、努力不必須成功，但放下必須失敗,。

43,、這個(gè)社會(huì)是存在不公平的，不要抱怨,，因?yàn)闆](méi)有用！人總是在反省中提高的,！

44,、歡樂(lè)地過(guò)是一天，不歡樂(lè)地過(guò)也是一天,，我為什么不快歡樂(lè)樂(lè)地過(guò)每一天呢,？

45、你的命運(yùn)藏在你自己的胸懷里,。（席勒）

46,、堅(jiān)信自我的力量吧，咱們是青年,！——臧克家

47,、有山就有路，有河就能渡,?！V語(yǔ)

48,、只有不快的斧，沒(méi)有劈不開(kāi)的柴,?！V語(yǔ)

49、一時(shí)的強(qiáng)弱在于力,，千秋勝負(fù)在于理,。

50、最困難的時(shí)候,，就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候,。

51、心志要苦,，意趣要樂(lè),；氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn),。

52,、大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,、三國(guó)周郎赤壁,。亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰,！

53,、要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤,，要探索,，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠(yuǎn)不屈服,。 [英]赫胥黎

54,、偉大高貴人物最明顯的標(biāo)志，就是能充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,。不管環(huán)境變化到何種地步,，它能使自己的強(qiáng)項(xiàng)得到巧妙發(fā)揮，因而始終能克服障礙,，達(dá)到所期望的目的,?！獝?ài)迪生

55、不要認(rèn)為"自己不講對(duì)方也會(huì)知道",，要經(jīng)常注意主張和根據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性,，從零開(kāi)始表達(dá)想說(shuō)的事情。

56,、粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間?！谥t《石灰呤》

57,、樂(lè)善不倦，從善如流,。 ——孟子

58,、要哭，因?yàn)樗呀?jīng)過(guò)去,，微笑著,，因?yàn)樗l(fā)生了。

59,、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦,。你愛(ài)別人，別人就會(huì)愛(ài)你,；你幫忙別人,，別人就會(huì)幫忙你；你待他情同手足,，他對(duì)你就會(huì)親如兄弟,。——盧梭

60,、腳跟立定以后,，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗,。——蕭伯納

61,、放眼望去,，往往都是那些不太美麗又絕對(duì)獨(dú)具特色的女子最終磨練成魅力女人。

62,、君子曰：學(xué)而不可以已,。青，取之于藍(lán),，而青于藍(lán),。 ——荀子

63,、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命,。 ——曹雪芹

64,、生命是無(wú)盡的享受，永久的快樂(lè),，強(qiáng)烈的陶醉,。——羅 丹

65,、那些擁有為什么而活的人可以承受任何如何活的問(wèn)題,。

66、找人傾訴煩惱,。生活中的煩惱是常事,，把所有的.煩惱都悶在心里，只會(huì)令人抑郁苦悶,，有害身心健康,。如果把內(nèi)心的煩惱向知己好友傾訴，心情會(huì)頓感舒暢,。

67,、善良的人永遠(yuǎn)是受苦的，那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來(lái)的,，因此只有忍耐,。人，最大的敵人是自己,。成功永遠(yuǎn)屬于那些愛(ài)拼搏的人,。人惟患無(wú)志，有志無(wú)有不成者,。

68,、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者,。――史美爾斯

69,、無(wú)中不能生有，無(wú)縫的石頭流不出水來(lái),。誰(shuí)不能燃燒,，就只有冒煙――這就是定理。生活的烈火萬(wàn)歲,?！獖W斯特洛夫斯基

70、向上看,，不要向下看,；向前看,，不要向后看。

71,、假如別人和我一樣深刻和持久地思考數(shù)學(xué)真理,，他們會(huì)做出同樣的發(fā)現(xiàn)的。 [德]高斯

72,、美德使人們把目光放得更遠(yuǎn),，不再只是滿足于做一些瑣碎之事，而是更加看重事物發(fā)展的趨勢(shì)和目的,；不再只是關(guān)心一己之利,，而是更加注重為他人謀得福利?！獝?ài)默生

73,、聞善言則拜，告有過(guò)則喜,，有圣賢之氣象,。坐密室如通衢，馭寸心如六馬,，能夠免過(guò),。心不清則無(wú)以見(jiàn)道，志不確則無(wú)以立功,。

74,、運(yùn)氣給以我們的不是失望之酒，而是時(shí)機(jī)之杯,。讓我們毫無(wú)害怕,，滿心愉悅地掌握運(yùn)氣——尼克松《無(wú)》

75、一個(gè)執(zhí)迷不悟的人是一個(gè)不會(huì)改變主意也不肯改變主意的人,?！ㄓⅲ┩鯛柕?/p>

76、男女之間的事,，成則為王,，敗則為寇，幻化無(wú)窮,，有人歡欣有人愁,，一向如此結(jié)了婚，故事自然告一段落,，男女間故事本是無(wú)窮無(wú)盡，段落之后,，另有余波,。

77,、囑咐本身要努力糊口，澹薄名利,。很需要必然的能力,。

78、由智能養(yǎng)成的習(xí)慣,，能成第二個(gè)性,。 由于公理，人對(duì)人來(lái)說(shuō)是上帝,，而不是狼,。勵(lì)志書(shū)籍

79、拾得孩兒落得摔,。 什么是伴侶,？伴侶就是你可以精誠(chéng)相待的人。

80,、哭是最能批注人情緒的一種要領(lǐng),，哭不是軟弱更不是過(guò)錯(cuò)，沒(méi)緣由去諱飾去抑制,。

81,、用一種確定的方法處理懲罰爭(zhēng)議，不要頂嘴,。

82,、謝謝所有使你剛強(qiáng)成績(jī)的人。

83,、所謂強(qiáng)者,，是既有意志，又能締造機(jī)緣的人,。

84,、假如大情況小情況都本身去建樹(shù)的話，我自身的本領(lǐng),、實(shí)力不具備,。所以其時(shí)我們只有一個(gè)簡(jiǎn)樸的想法，就是我把本身有限的成本可能氣力聚焦到一個(gè)焦點(diǎn)——如何去塑造品牌,，把相關(guān)的交給社會(huì)來(lái)完成,。——周成建

85,、打仗社會(huì)的時(shí)間不到5年不要?jiǎng)?chuàng)業(yè),，除非有稍縱即逝的機(jī)會(huì)。

86、不是你比別人差,，只是支付不足多,。

87、為學(xué)心難滿,?！?唐代詩(shī)人 項(xiàng)斯 《送歐陽(yáng)袞之閩中》

88、人有知學(xué),，則有力矣,。—— 東漢哲學(xué)家 王充

中國(guó)國(guó)花是牡丹還是梅花?

中國(guó)國(guó)花

國(guó)花是指以自己國(guó)內(nèi)特別著名的花作為國(guó)家表征的花,，是一個(gè)國(guó)家,、民族文化和精神的象征，雖然不寫(xiě)入憲法,，但為各國(guó)人民高度重視,，反映了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和濃郁的民族感情，并可增強(qiáng)民族凝聚力,。

1903年,，清朝赦定牡丹為國(guó)花；1915年版《辭?！份d：“我國(guó)向以牡丹為國(guó)花”,；1929年，前國(guó)民政府將梅花定為國(guó)花,。

牡丹小常識(shí)

☆“國(guó)色朝酣酒,，天香夜染衣?！蹦档さ膰?guó)色天香從古至今,，一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時(shí)就已有記載,，到了唐宋,，牡丹的栽培技術(shù)己有很大的發(fā)展。在唐朝,，牡丹更是艷壓群芳,，被譽(yù)為“花王”?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾,，一日看遍長(zhǎng)安花?！斑@里的長(zhǎng)安花,，就是牡丹,。明朝遷都北京，在極樂(lè)寺內(nèi)遍植牡丹,。清朝時(shí)有一位親王到極樂(lè)寺觀賞牡丹,，題匾曰：“國(guó)花寺”，可見(jiàn)遠(yuǎn)在清朝,，牡丹就已戴上國(guó)花的桂冠。

牡丹,，以其雍容華貴,、富麗端莊的獨(dú)特魅力，自古以來(lái),，便被尊為“國(guó)色天香”,、“花中之王”，成為中國(guó)的“國(guó)花”,。

☆ 牡丹初無(wú)名,，混稱(chēng)芍藥。直到秦漢時(shí)始從芍藥中分出,。到了魏晉南北朝時(shí)代開(kāi)始繁榮起來(lái),，距今已有1500多年的栽培歷史。牡丹有“富貴花”“百兩金”之稱(chēng),。寓意為“吉祥之物”“幸福之花”,。牡丹也最具有時(shí)代精神和民族文化特色，象征著我們國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá),，繁榮昌盛,，人民幸福生活的現(xiàn)實(shí)和孜孜不倦的追求。

☆ 目前我國(guó)許多地方都已行程牡丹種植產(chǎn)業(yè),，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,，提高了農(nóng)民收入。第七屆牡丹觀賞節(jié)在巢湖市召開(kāi)時(shí),，巢湖市市長(zhǎng)夏望平就指出：“它（牡丹觀賞節(jié)）的宗旨在于文化搭臺(tái),，經(jīng)濟(jì)唱戲，科技唱戲,?！?/p>

☆ 為什么對(duì)于哪種花能夠入選國(guó)花大家如此緊張？有業(yè)內(nèi)人士分析,，除了對(duì)于花,、花文化的熱愛(ài)，還有其他利益的考慮,。一旦一種花得到“國(guó)花”的尊貴稱(chēng)號(hào),，它以及相關(guān)的文化,、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)的發(fā)展將得到前所未有的重視,，經(jīng)濟(jì)效益是不可估量的,。

各方對(duì)于國(guó)花的主要觀點(diǎn)

☆ 牡丹和梅花，彼此還有一種文化意味上的分別,。牡丹是大眾化的,，是普羅大眾欣賞品位的代表。相對(duì)于牡丹的群體欣賞口味,，觀賞梅花更多是一種個(gè)體的審美體驗(yàn),，因?yàn)樗鼩v來(lái)被更為敏感的知識(shí)分子所把持。無(wú)疑,，梅花及其象征的精神,，是由歷代知識(shí)分子賦予的。時(shí)乖命蹇的時(shí)候,，他們以梅花自我期許,，并且把梅花人格化，甚至“梅妻鶴子”,。普羅大眾在勤苦勞作之余,，可憐而有限的感官之娛，必然指向色彩濃烈喜慶的東西比如牡丹,，而審美意義上的梅花之“瘦”,，卻可能無(wú)法激起甚至無(wú)暇激起他們內(nèi)心的共鳴。（選自李方《國(guó)花中的牡丹梅花之爭(zhēng)》）

☆ 如今,，中國(guó)尚未決定現(xiàn)代意義的國(guó)花,，是將分布在黃河流域的牡丹作為國(guó)花，抑或?qū)⒎植荚陂L(zhǎng)江流域的梅花作為國(guó)花,，中國(guó)有關(guān)方面為此猶豫不決,。牡丹象征著雍容華貴，與目前國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和政府所宣傳的“節(jié)儉”不甚相符,；梅花象征著堅(jiān)忍內(nèi)斂,，與開(kāi)放性的國(guó)家政策稍有出入。國(guó)花無(wú)法確定的背后似乎是上述理念沖突在起作用,。

參考（朝鮮日?qǐng)?bào)《中國(guó)國(guó)花為什么定不下來(lái),？》）

國(guó)花評(píng)選的紛爭(zhēng)和質(zhì)疑

1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學(xué)會(huì),、《園林》雜志編輯部,、上海電視臺(tái)“生活之友”欄目聯(lián)合主辦的“中國(guó)傳統(tǒng)十大名花評(píng)選”，結(jié)果依次是梅花,、牡丹,、菊花,、蘭花等。由于這次中國(guó)名花評(píng)選活動(dòng),，組成了以陳俊愉教授為首的114位專(zhuān)家的評(píng)委會(huì),，是全國(guó)性的評(píng)選，又由于結(jié)果是1987年得出的,，所以往往稱(chēng)為“1987年的中國(guó)十大名花評(píng)選活動(dòng)”,。

但是也有人質(zhì)疑稱(chēng)：評(píng)選國(guó)花問(wèn)題上，最要緊的是要有一套公開(kāi),、公正的程序和標(biāo)準(zhǔn),，同時(shí)，必須要有全國(guó)公眾的廣泛參與,。試想，如果還像1986年那樣,，根本沒(méi)有引起公眾的參與熱情,，十多億公民只投來(lái)可憐的15萬(wàn)選票，卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評(píng)選結(jié)果作為全國(guó)公認(rèn)的“國(guó)×”介紹給全世界,，這樣的評(píng)選活動(dòng)到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛(ài)國(guó)熱情,？

還有報(bào)道稱(chēng)：根據(jù)1994年全國(guó)人大八屆二次會(huì)議第0440號(hào)“關(guān)于盡快評(píng)定我國(guó)國(guó)花的建議”議案，批轉(zhuǎn)農(nóng)業(yè)部辦理,，責(zé)成中國(guó)花卉協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)具體組織,。同年3月，成立了由全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳慕華任名譽(yù)組長(zhǎng),、何康任組長(zhǎng)的國(guó)花評(píng)選領(lǐng)導(dǎo)小組,，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了國(guó)花評(píng)選活動(dòng)，經(jīng)專(zhuān)家小組討論確定了我國(guó)國(guó)花評(píng)選條件為：

(1)栽培歷史悠久,，適應(yīng)性強(qiáng),，在我國(guó)大部分地區(qū)有影響，在國(guó)際上居領(lǐng)先地位,。

(2)花姿,、花色等特性能反映中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和性格特征。

(3)用途廣泛,，為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),，具有較高的社會(huì)、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益,。

自中國(guó)花協(xié)有組織有領(lǐng)導(dǎo)地在全國(guó)各地開(kāi)展了國(guó)花大討論以來(lái),，《中國(guó)花卉報(bào)》陸續(xù)刊登了許多著名人士及廣大群眾對(duì)推選國(guó)花展開(kāi)了熱烈討論的消息。據(jù)《中國(guó)花卉報(bào)》刊載,，已提名作為中國(guó)國(guó)花候選花的種類(lèi)有：梅花,、牡丹,、菊花、蘭花,、月季,、杜鵑花、山茶花,、荷花,、桂花、中國(guó)水仙花,、石榴,、臘梅、迎春,、桃花,、映山紅、君子蘭,、萱草,、金花茶、金邊瑞香,、紫薇,、桅子花、珙桐(鴿子樹(shù)),、一串紅與英蓉花等數(shù)十種之多,。經(jīng)過(guò)近十個(gè)月討論，已經(jīng)圓滿完成任務(wù),。

根據(jù)31個(gè)省區(qū)市(包括深圳特區(qū))上報(bào)結(jié)果,，贊成一國(guó)—花(牡丹)的有18 個(gè)省，占58．06％,。贊成一國(guó)四花(牡丹,、梅花、菊花,、荷花)的有11個(gè)省,，占35．48％。有2個(gè)省提出新的四花方案,，即以蘭花換荷花,，占6．45％。全國(guó)國(guó)花評(píng)選領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,，一致同意“牡丹”為我國(guó)的國(guó)花,。其他呼聲較高的蘭花(春)、荷花(夏),、菊花(秋),、梅花(冬)為中國(guó)四季名花,。如此，蘭(春),、荷(夏),、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶華主,，總領(lǐng)群芳是牡丹,。國(guó)花與四季名花形成眾星捧月的態(tài)勢(shì)，豈不更能反映我中華民族繁榮昌盛,、清廉堅(jiān)貞,、高尚的精神。上述評(píng)選結(jié)果及詳細(xì)情況,，按程序由農(nóng)業(yè)部上報(bào)到全國(guó)人大常委會(huì),，以期在1995年的人大會(huì)議上審定頒布。消息透露出來(lái)后,，引起陳俊愉院士等人的強(qiáng)烈憤慨,，立即召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)堅(jiān)決反對(duì)確定牡丹為國(guó)花，結(jié)果,，全國(guó)人大以“分歧太大”為由擱置了牡丹為國(guó)花的決定。至此,，群眾性的國(guó)花評(píng)選活動(dòng)暫告一段落,。

在1994年的這次評(píng)選中，中國(guó)牡丹兩大基地——河南洛陽(yáng)市,、山東菏澤市及中國(guó)花協(xié)牡丹,、芍藥分會(huì)聯(lián)合了全國(guó)以牡丹為市花或生產(chǎn)、研究牡丹的十多個(gè)省市代表成立了全國(guó)牡丹爭(zhēng)評(píng)國(guó)花辦公室,。洛陽(yáng)成立了市長(zhǎng)親自掛帥的“領(lǐng)導(dǎo)小組”,，再加上北京、陜西省西安市,、山東省菏澤地區(qū)等的加盟,，聯(lián)合成立了“全國(guó)牡丹爭(zhēng)評(píng)國(guó)花辦公室”，四方“游說(shuō)”,，力捧牡丹為國(guó)花,。

近些年來(lái)，河南洛陽(yáng),、山東菏澤,、四川彭州、江蘇常熟四地以牡丹為代言的城市,，為支持牡丹成為國(guó)花,，特意成立了“中國(guó)牡丹行”旅游合作聯(lián)盟,，發(fā)布的首推牡丹為國(guó)花的共同宣言。

對(duì)比鮮明的兩次會(huì)議

2005年9月20日,，中國(guó)園藝學(xué)會(huì),、北京園林學(xué)會(huì)和上海風(fēng)景園林學(xué)會(huì)聯(lián)合在北京召開(kāi)了“中國(guó)國(guó)花評(píng)選研討會(huì)”。大部分代表支持選牡丹,、梅花為我國(guó)的“雙國(guó)花”,。但也有不同意見(jiàn)，推崇“一國(guó)一花”,。

2005年秋季,，中國(guó)花會(huì)協(xié)會(huì)在成都召開(kāi)的會(huì)議上建議牡丹為國(guó)花，并上報(bào)到全國(guó)人大常委會(huì),，希望在2006年的全國(guó)兩會(huì)上定牡丹為國(guó)花,。反對(duì)牡丹的一些專(zhuān)家、學(xué)者的強(qiáng)烈質(zhì)疑,。陳院士更是在2006年1月不斷向中央,、全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)信,，闡述一國(guó)兩花的主張,，并在供中央領(lǐng)導(dǎo)傳閱的內(nèi)參上發(fā)表相關(guān)的文章。

全民評(píng)花的寶貴意義

為什么評(píng)選國(guó)花一定要全國(guó)人大來(lái)定奪,？

評(píng)選國(guó)花這種事,，不會(huì)發(fā)生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代，也不會(huì)發(fā)生在饑餓荒寒的歲月,，評(píng)選國(guó)花,，是盛世之舉，說(shuō)明中國(guó)社會(huì)已經(jīng)走向國(guó)泰民安了,。 但像國(guó)花的評(píng)選一定要上報(bào)給全國(guó)人大嗎,？照此類(lèi)推，今后凡是“國(guó)”字號(hào)的評(píng)選,，比如國(guó)酒,、國(guó)宴、國(guó)竹,、國(guó)果,、國(guó)草……都要報(bào)全國(guó)人大來(lái)定奪，全國(guó)人大豈不成了行業(yè)評(píng)選委員會(huì)了,？而且,，國(guó)花顯然是不能跟國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌相提并論的,，因?yàn)楹笳呤且粋€(gè)主權(quán)國(guó)家的象征,，而國(guó)花等不具備這種象征性。

全國(guó)人大這個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是代表全國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力,，它的職權(quán)是立法,、監(jiān)督、任命和罷免等等,，像國(guó)花的評(píng)選顯然不在它的職權(quán)范圍之內(nèi),。

既然是“國(guó)”字號(hào)評(píng)選，就應(yīng)該切實(shí)體現(xiàn)盡可能多數(shù)的國(guó)民意趣,，具體哪些動(dòng)植物品種可以榮獲“國(guó)”字號(hào)的光環(huán),，不應(yīng)該由有關(guān)機(jī)構(gòu)或?qū)＜蚁榷?biāo)準(zhǔn)，只能由國(guó)民通過(guò)合適的方式?jīng)Q定,，因?yàn)檫@類(lèi)評(píng)選并不具有什么科研的效用,。這種評(píng)選也不應(yīng)該服從于經(jīng)濟(jì)或其他什么目的，如旅游業(yè)發(fā)展等———這還不同于前些時(shí)候評(píng)選“中華十大名山”,，十大名山的評(píng)選確實(shí)還負(fù)有“提升中國(guó)山地資源整體形象”之責(zé),，那時(shí)適當(dāng)為旅游業(yè)考慮一些還情有可原。國(guó)樹(shù)國(guó)鳥(niǎo)國(guó)花和十大名山具備的附加值并不相同,。

中國(guó)社科院的陶慶梅博士認(rèn)為,，國(guó)花具有國(guó)家名片的象征意義，評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的制定是一件牽動(dòng)方方面面關(guān)系和利益,、直接影響評(píng)選程序和結(jié)果公正的大事,，不能不由分說(shuō)就剝奪公眾在制定評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)上的話語(yǔ)權(quán)、投票權(quán),，隨隨便便就授予中國(guó)林學(xué)會(huì)。

陳俊愉教授 表示：“我認(rèn)為,，這次評(píng)選國(guó)花不該按這套程序進(jìn)行,，因?yàn)閲?guó)花完全是老百姓約定俗成的事情，最終報(bào)請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)就可以了,。國(guó)酒茅臺(tái),、國(guó)球乒乓球也都是約定俗成的，世界各國(guó)的國(guó)花也是這么產(chǎn)生的,?！标惪∮湔f(shuō)，從法理和風(fēng)俗的角度考慮,，國(guó)花的評(píng)選都該是民間的,，“最重要的是讓更多的老百姓發(fā)表意見(jiàn)，最終方案要得到大多數(shù)人的贊同,?！?/p>

按陳俊愉的設(shè)想,，評(píng)選國(guó)花的第一步是要先為國(guó)花方案預(yù)熱，“讓方案盡人皆知,，引起大家的重視,，吸引大家持續(xù)關(guān)心這件事，這樣才會(huì)有更多的意見(jiàn)發(fā)表出來(lái),?！?/p>

“第二，適時(shí)成立一個(gè)民間團(tuán)體,，制定計(jì)劃和時(shí)間表,，繼續(xù)做國(guó)花的普及和宣傳教育。第三,，把經(jīng)過(guò)研究的方案(大多數(shù)人贊同的方案)遞送給全國(guó)人大常委會(huì),，最后就是人大批準(zhǔn)通過(guò)了?！?/p>

二十幾年來(lái),，曾有多次全國(guó)人大代表個(gè)人或集體聯(lián)名提出以“梅花”為國(guó)花的議案，最多的一次為關(guān)山月,、章文才先生等70余人聯(lián)名,，提議以梅花為國(guó)花，結(jié)果都是不了了之,。

評(píng)選國(guó)花固然莊重,，但無(wú)論政治或是經(jīng)濟(jì)的意義都有限得很，也不宜搞成政治活動(dòng),，應(yīng)以平常心待之,，標(biāo)準(zhǔn)的確定及最后的定局還是應(yīng)該尊重百姓的意見(jiàn)。

【鏈 接】：

國(guó)畫(huà)評(píng)選――那種花更能代表中國(guó)

【新中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)花第一人介紹】

梅花院士陳俊愉介紹：1917年生,，安徽安慶人,。著名園林學(xué)家、園藝教育家,，國(guó)際園藝學(xué)會(huì)梅品種國(guó)際登錄權(quán)威,，中國(guó)花卉協(xié)會(huì)梅花蠟梅分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京林業(yè)大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師,、名花研究室主任。國(guó)內(nèi)主張采取“一國(guó)兩花”,，評(píng)選梅花,、牡丹花為中國(guó)“國(guó)花”的第一人。中國(guó)工程院院士，也是目前兩院院士中惟一一位園林花卉界人選,，人稱(chēng)“梅花院士”,。 對(duì)梅花的起源、品種分類(lèi)和引種馴化研究尤深,。撰有《中國(guó)梅花的研究》等論文,，著有《巴山蜀水記梅花》，合編有《園林花卉》,，編著有《中國(guó)十大名花》,、《梅花與園林》，主編《中國(guó)梅花品種圖志》,。

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有哪些好看的古裝電視劇值得推薦,？

古裝劇按題材類(lèi)型大致可分為愛(ài)情劇,，歷史劇，權(quán)謀劇，懸疑劇,，神話劇,，仙俠劇等題材。我根據(jù)不同類(lèi)型,、網(wǎng)友推薦和豆瓣評(píng)分評(píng)推薦整理出了一個(gè)表：

可以根據(jù)序號(hào)找到每部劇的簡(jiǎn)介位置,。

1、《甄嬛傳》

《甄嬛傳》全劇敘事張力的并非只有歷史的大背景,，更有起伏跌宕,、揪心裂肺的矛盾沖突和情感糾葛。它以甄嬛的命運(yùn)沉浮為核心,，從歷史的深層發(fā)掘出了無(wú)數(shù)鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié),，著力于在人與歷史相交匯的點(diǎn)、線,、面上設(shè)置情節(jié),、鋪陳敘事。

2,、《夢(mèng)華錄》

該劇講述了三個(gè)女人經(jīng)歷各種困境,，攜手勇闖東京，并在皇城司指揮使顧千帆的幫助下,，最終姐妹齊心,，通過(guò)自己的努力將小茶坊變成東京最大酒樓的故事。

這部劇巧妙的設(shè)立了一個(gè)曲折的愛(ài)情故事作為開(kāi)端,，但是實(shí)際上卻是對(duì)抗封建思想的故事,。導(dǎo)演沒(méi)有讓三個(gè)可憐的女人自艾自憐，而是展現(xiàn)只有愛(ài)自己,、努力生活才是最好的生活方式這樣的理念,。劇中趙盼兒、孫三娘,、宋引章從逃避出身,，到接受出身，最后打破出身對(duì)自己的枷鎖,。

3,、《東宮》

該劇根據(jù)匪我思存的同名小說(shuō)改編，講述了本是西州國(guó)的九公主曲小楓,，因?yàn)楹陀H踏上了中原之路,，與豊朝太子李承鄞之間發(fā)生的感情糾葛的故事。

該劇被觀眾稱(chēng)為“話梅劇”,，是指劇中男女主角瘋狂撒糖的背后卻暗含虐戀心酸,，令人欲罷不能,。豐富的劇情沖突和豐滿的人物性格帶給觀眾極佳的代入感，讓觀眾一邊求男主孤獨(dú)終老,，一邊沉浸于男女主之間的甜蜜細(xì)節(jié)中,。

4、《大明王朝1566》

《大明王朝·1566》以明朝嘉靖45年間為歷史背景,，用濃墨重彩的筆墨刻畫(huà)了嘉靖,、海瑞、嚴(yán)嵩等一批觀眾耳熟能詳?shù)臍v史人物形象,。用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)歷史觀,，并運(yùn)用了當(dāng)代藝術(shù)審美手段，對(duì)歷史作了深刻厚重而生動(dòng)的解讀,。

5,、《雍正王朝》

該劇以一種甚至稍嫌枯燥的方式，表現(xiàn)了完全是男人之間—特別是有著血緣關(guān)系的男人之間劍拔弩張的斗爭(zhēng)和沖突,。詭譎多變的宮廷使人們看到了一代王朝史,。史冊(cè)中的人物形象在劇中刻畫(huà)得生動(dòng)自然，故事情節(jié)的一波三折,，讓人欲罷不能,。

6、《瑯琊榜》

該劇以平反冤案,、扶持明君,、振興山河為主線，講述了“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇才冠絕倫,、以病弱之軀撥開(kāi)重重迷霧,、智博奸佞，為昭雪多年冤案,、扶持新君所進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng),。

《瑯琊榜》的故事時(shí)空雖然是架空的，電視劇卻在細(xì)節(jié)上下了不少功夫,，服飾,、禮節(jié)等方面都可以察覺(jué)出參考真實(shí)歷史風(fēng)貌的心思。

7,、《慶余年》

該劇改編自貓膩的同名小說(shuō),，講述了一個(gè)有著神秘身世的少年范閑，自海邊小城初出茅廬,，歷經(jīng)家族,、江湖、廟堂的種種考驗(yàn),、錘煉的故事,。

《慶余年》雖然是一部以架空歷史為背景的作品，觀眾看到的卻是真實(shí)可親的人物,、感同身受的情緒,、充滿代入感的故事，以及對(duì)于人性與人生的思考,。

8,、《少年包青天》

宋仁宗年間，廬州有一聰明才智,，卻生就一副黑黝面容的青年,，此人便是包拯，他屢破奇案,，為人申冤,，贏得眾口稱(chēng)贊，包拯有一同窗同學(xué),，乃府尹之子公孫策,，公孫策智慧過(guò)人，自視甚高,，與拯堪稱(chēng)一時(shí)瑜亮,，然每次查案，皆敗在拯手下,，令策又妒又恨,。拯母親沈氏，為一名大夫,，開(kāi)設(shè)了青天藥廬,，懸壺濟(jì)世，閑時(shí)替官府作驗(yàn)尸工作,，包拯之一切醫(yī)理知識(shí),，皆傳自沈氏，這對(duì)日后的查案工作有莫大幫助,。

全劇共由七個(gè)故事組成,，一件件驚心險(xiǎn)迫、跌宕起伏的曲折事件淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾眼前,，一位公正的推理家展現(xiàn)在后人眼中,。

9、《西游記后傳》

該劇主要講述了唐僧師徒西天取經(jīng)之后,，魔頭無(wú)天在如來(lái)佛祖圓寂后大鬧三界,，孫悟空帶領(lǐng)三界幫助如來(lái)轉(zhuǎn)世靈童喬靈兒重返靈山的故事。

《西游記后傳》卻打碎了這些刻板印象,，唐僧成為了有勇有謀,、毫不軟弱的求道者,，而孫悟空脫離了抓耳撓腮、上躥下跳的猴相,，變得冷靜而強(qiáng)大,，展現(xiàn)了“斗戰(zhàn)勝佛”的一面。

10,、《仙劍奇?zhèn)b傳》

該劇講述了漁村的店小二李逍遙與女?huà)z后人趙靈兒以及林家堡大小姐林月如等人之間的恩愛(ài)情仇,，并聯(lián)手消滅拜月教拯救蒼生的故事。

該劇人物形象卡通化,、服飾絢麗多彩,、動(dòng)作造型夸張且便于定格。同樣,，劇中阿奴一字濃眉,、紅顏髭須的角色反串也噱出了新意。該劇的模仿電影質(zhì)感拍攝手法,、畫(huà)面渲染和美術(shù)配色是不錯(cuò)的,，讓觀眾倍感眼前一亮。劇中的音樂(lè)旋律優(yōu)美動(dòng)人,；還有十余首場(chǎng)景配樂(lè),，更是調(diào)動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾的心。

以上就是值得推薦的10部古裝電視劇的簡(jiǎn)介了,，希望對(duì)你有用,！